Contenuti per la categoria: Religione e diritto

SOMMARIO: 1. Dal climax, al bioma, all’habitat dell’umano - 2. Il bioma panamazzonico e l’ecologia integrale - 3. La Conferenza ecclesiale dell’Amazzonia - 4. Le nuove forme di sinodalità e la Chiesa sacramento universale di salvezza - 5. Il munus petrinum e la presidenza nella carità - 6. La Vicaría Christi vescovile urbi et orbi vocata - 7. Il metodo per “accompagnare” le vicende sinodali: discernimento e gradualità - 8. La Chiesa cattolica fra universale e locale. - 9 . Il poliedro dell’oeconomia/dispensatio Ecclesiae - 10. L’esperienza episcopale panamazzonica pietra miliare dei “cammini sinodali” di tutta la Chiesa.

The exercise of episcopal power and the oecononomia/dispensatio Ecclesiae in Querida Amazonia

ABSTRACT: The essay aims to explain how the Pan-Amazonian synodal experience, because of a particularly compromised and suffering reality - as emerged above all during the current pandemic event -, have pushed the Church to a closer interpenetration of the own universal dimension with the local one and therefore to an exercise of episcopal power more in line with the original oeconomia / dispensatio Ecclesiae.

SOMMARIO: 1. L’uso politico dell’etica confuciana nelle transizioni costituzionali. Una premessa sui primi casi di studio - 2. Il valore della tradizione: formazione individuale, conforto spirituale e proiezioni pubblicistiche- 3.Tra diritto e non diritto: una rappresentazione simbolica della pratica di governo - 4. Dal governo degli uomini al governo negli uomini: introiettare il senso della misura - 5. Profili possibili per l’evidenziazione della questione di genere nel pensiero confuciano: le forme e i tipi di un potere ancora maschile - 6. Incognite conclusive: dal merito di un’elaborazione inclusivistica e plurale al rischio di un confucianesimo fungibile per ogni istanza e perciò privo di contenuto.

Risks and dynamics of reintegration of the individual private dimension into the public sphere. Recent researches on normative Confucian ethics

ABSTRACT: If it seems substantially correct to deny a proper religious qualification for Confucianism, it does not mean that this kind of moral and legal teachings is irrelevant to shape a precise conception of human behavior, rites and relationships between citizenship and government. Finally adequately considered by the Western juridical doctrine, Confucianism and the Confucian scholars are now experiencing an uncritical acclaim too much vague to clarify rigorously the core sense of the first Confucian moral positioning. Some of the finest and the most exhaustive contemporary researches about Confucianism are now going back to the roots of the Chinese political thought, reaching new and more refined interpretations of the same ancient sources. This current renewal could be an excellent opportunity even for the European and Western jurists: the possibility to release an enduring phase of confrontation between the Continental and the Asian constitutionalism.

SOMMARIO: 1. Panizza, un suddito infedele - 2. Scalpori e processi - 3. La pietra dello scandalo - 4. Un “teologo [...] eretico pittore di immagini sacre” - 5. Una scelta [quasi] obbligata - 6. Una foresta di simboli performativi - 7. Ordine religioso e ordine politico: l’ecosistema del processo - 8. Un “martire” a processo - 9. Martedì 30 aprile 1895, ore 19: la condanna - 10. Panizza sulla censura - 11. Morale religiosa come morale sessuale - 12. Manicomio, prigione, fuga - 13. “Un uomo fuori dal mondo”: ontologia di un blasfemo - 14. Istituzioni che succhiano il sangue.

The broken mirror of Liebeskonzil: a case of blasphemy in the Wilhelminian Empire

ABSTRACT: In 1895, due to the publication of the play Liebeskonzil, the writer Oskar Panizza was sentenced to one year imprisonment for blasphemy. Starting with such exemplary conviction, the essay reconstructs some aspects of the writer's existential and creative path, treating his vitriolic satires of religion as an access key to the political and social situation during the Wilhelminian Empire, where press laws and targeted use of crimes such as lèse majesté, obscenity and profanity, highlight the tenacity of Government, right-wing parties and Catholic Centre Party in pursuing the common purpose of silencing the opponents of the status quo.

1 - Sul giornale “il manifesto” del 4 novembre scorso compariva una vignetta raffigurante un coltello da cucina piantato a 60-70 gradi sull’orizzonte con la scritta “terrorismo - la curva sale”. Come quella dei contagiati dalla pandemia, a salire era anche la curva degli attentati terroristici. L’ultimo, e più devastante con quattro persone uccise e altre ventidue ferite, era avvenuto poco più di ventiquattr’ore prima, il 2 novembre, a Vienna ma neppure una settimana prima, il 29 ottobre, s’era registrato l’assassinio del sacrista e di due donne colpevoli di pregare nella cattedrale di Nizza, che aveva fatto seguito a quello del professore Samuel Paty il 16 ottobre nella regione di Parigi. L’efferata sequenza Parigi - Nizza - Vienna nel giro di due settimane confermava che il terrorismo sedicente di ispirazione religiosa non conosce sospensioni temporali neppure nell’anno del coronavirus ed è capace di operare ovunque in Europa. (segue)

The Resilience of the Secularism in front of the so-called Islamic Terrorism

ABSTRACT – The latest attacks by so called islamic terrorism in Europe highlighted the existence of severe  investigative and pre-emptive shortcomings.  However the bills France and Austria are debating about plan to counter a misleading “radical Islam” or “politic Islam” with rules that end up compressing the freedom of worship  of the Muslims. Against the separatisms, permeable by the terrorist narrative, the public space, that promotes the living together, remains the place of de-radicalization and resilience of the secularism.

SOMMARIO: 1. Il dilemma etico ai tempi della pandemia da Covid-19 -2. Le Raccomandazioni di etica clinica della SIIARTI del 6 marzo 2020 - 3. I criteri selettivi di accesso ai reparti di terapia intensiva in Svizzera, Quebec (Canada) e Alabama (USA) - 4. Triage in emergenza pandemica. Possibile contrasto di alcuni criteri selettivi con i valori religiosi ed etici del personale sanitario -5. Emergenza sanitaria e “clausola di coscienza” in Italia.

Science and conscience at the time of the Covid-19 health emergency

ABASTRACT: The Covid-19 pandemic crisis and the saturation of the intensive care wards have made it necessary to prepare patient selection criteria in case of lack of available places. The spread of various "selective criteria", in different regulatory realities, starting in Italy from the Ethical Recommendations of the SIIARTI (Italian Society of Anaesthesia, Analgesia, Resuscitation and Intensive Care) of March 6, 2020, as well as for reasons of distributive justice and appropriate allocation of limited health resources, was also necessary to relieve medical staff from part of the responsibility in the choices to be made, sometimes particularly onerous. The rationale behind the "medicine of catastrophes" documents, however, may conflict with the ethical values of medical personnel, undoubtedly capable of influencing their professional choices. The present contribution aims to verify the configurability of a space within which to give prominence, even in emergency conditions, to the ethical-religious beliefs of health personnel, in accordance with the rules of medical and nursing ethics that allow the individual operator to invoke the "conscience clause" to justify the refusal of services considered contrary to their conscience or their technical-scientific beliefs, even in cases not recognized by laws that expressly provide for "conscientious objection".

SOMMARIO: 1. La legge sul divorzio e la sua conferma nel referendum del 1974 – 2. La riforma del diritto di famiglia: legge 19 maggio 1975, n. 151 - 3. Bibliografia.

SOMMARIO: 1. Le ascendenze remote di un moderno pasticcio legislativo - 2. (segue) Per una politica della pena opposta a quella del libro VI del CIC - 3. (segue) Inefficacia sanzionatoria voluta, o pseudo-riforma? – 4. Su alcune urgenze contestuali di graduale riforma vera, non simulata.

SOMMARIO: 1. Premessa - 2. 1990-2020: trent’anni di progetti per una legge generale sulla libertà religiosa - 3. Norme sulla libertà religiosa e laicità: indicazioni per un’indagine - 4. Quale laicità nei progetti di legge? - 5. Le leggi sulla laicità: alcuni esempi, molte suggestioni, qualche dubbio - 6 Nessuna nuova. Cattiva nuova.

Secularism and drafts law on Religious Freedom

ABSTRACT: This paper focuses the attention on the drafts law on Religious Freedom and aims to examine the links between Secularism and Freedom of Religion.

SOMMARIO: 1. Introduzione - 2. Il frammentato quadro normativo in materia di LGBT rights - 3. Il caso Bostock v. Clayton County, Georgia - 4. L’impatto della pronunzia Bostock sulle istituzioni religiose - 5. La tutela offerta dal Title VII all’esercizio della libertà religiosa - 6. La Section 702(a) del Title VII e le questioni interpretative irrisolte - 7. Nuove letture giurisprudenziali della Section 702(a) - 8. L’interazione fra esenzioni religiose ex Section 702(a) e sex discrimination: possibili futuri scenari alla luce del caso Bostock - 9. La specificità delle istituzioni impegnate nel settore dell’istruzione - 10. La ministerial exception e i limiti della sua applicabilità - 11. Il RFRA - 12. I rischi derivanti da un utilizzo over-expansive del RFRA - 13. La Free Exercise Clause - 14. Le vie percorribili per recepire nuove prospettive valoriali - 15. Il mancato intervento del Congresso - 16. Principio di non discriminazione ed esercizio della libertà religiosa: un binomio incompatibile? - 17. L’esempio della legislazione sui same-sex marriages - 18. La tutela dell’istituzionalismo religioso e i suoi “ragionevoli” limiti - 19. Conclusioni.

The interplay between religious exemptions and LGBT rights in the workplace: new judicial trajectories at the crossroads of plural narratives

ABSTRACT: A recent U.S. Supreme Court judgement found that Title VII of the Civil Rights Act covers discriminations founded on gender identity and sexual orientation. The present paper analyses the effect of this judgement on the exercise of religious freedom of faith-based organizations and investigates the possibility of finding ways to reconcile competing interests.

SOMMARIO: 1. Sviluppo tecnologico, internet e dinamiche interculturali - 2. I nuovi mezzi di comunicazione sociale nel magistero della Chiesa cattolica - 3. Strategie confessionali e prospettive interculturali: il caso delle app religiose - 4. Il download di una app tra tutela della privacy e sicurezza sociale.

Internet, Cultures, Religions. Some insights for an intercultural web.

ABSTRACT: The article aims to investigate the relationship between the Internet and religions. Technological evolution has produced important consequences on society and relationships between people, also involving religious denominations. The latter have defined new ways of professing and excercizing their belief: creation of Christian communities on line, Internet as window of knowledge of monastic life or proselytizing tools, propaganda through religious videogames, app for smartphones and tablets. Such tools can contribute to the formation of an intercultural web. The use of the Internet and of modern technologies questions jurists about the protection of sensitive data of religious interest and of social security. Downloading an app on smatphones and tablets allows the provider to access even the user’s sensitive data, including their religious affiliation. This requires the intervention of Italian Data Protection Authority, whose task is to check whether the processing of sensitive data is carried out in compliance with the applicable regulations. The improper use of the Internet can also involve the protection of social security, through the denigration of a particularly weak social group and as a tool of spreading and inciting hatred (hate speech). The legislator is therefore called upon to define the sanctioning capacity of the existing legal systems.