Contenuti per la categoria: Islam

Sociology of radicalization 

ABSTRACT: Il nuovo secolo ha visto l'evoluzione del concetto di radicalizzazione, ora adottato, con funzioni eterogenee, in vari contesti. Il contributo si propone di indagare questo fenomeno in prospettiva sociologica. In primo luogo, dunque, si esamina la definizione del termine "radicalizzazione" in sociologia. Riconoscendo che la radicalizzazione non è un fenomeno esclusivamente islamico, si vedrà che è considerata sia una questione politica che religiosa. Nel tentativo di definire questo concetto, si osserverà come esso comprenda vari elementi che possono comportare o meno la presenza di azioni violente. Dopo aver approfondito questo aspetto iniziale, il saggio esplora le ragioni che possono portare alla radicalizzazione e quindi il percorso seguito dagli individui che la subiscono; esamina quindi le categorie di individui che hanno maggiori probabilità di aderire alle ideologie estremiste, considerando il contesto francese e quello italiano; infine, valuta come i dati raccolti possano consentire la costruzione di una strategia di prevenzione della radicalizzazione.

ABSTRACT: The new century has seen the expansion of the concept of radicalization, with this term being adopted in various contexts with heterogeneous functions. This paper aims to investigate this phenomenon from a sociological perspective. The first focus is on examining the definition of the term “radicalization” in sociology. Acknowledging that radicalization is not exclusively an Islamic phenomenon, it will be seen that it is considered both a political and a religious matter. In attempting to define this concept, it will be observed how it encompasses various elements that may or may not involve the presence of violent action. Having delved into this initial aspect, the article then explores the reasons that can lead to radicalization and thus the path followed by individuals undergoing 'radicalization.' It will therefore examine the categories of individuals who are more likely to adhere to extremist ideologies, considering both French and Italian contexts. Finally, it will consider how these collected data can enable the construction of a strategy for preventing radicalization.

SOMMARIO: 1. Introduzione - 2. Definizioni e ambito di indagine - 3. Traiettorie e intersezioni - 4. Ricerca e prevenzione.

Lay deradicalisation and cybernetic literacy: the multisectorial strategy for the positive prevention of the new religious terrorism 

ABSTRACT: Modern, religiously-motivated terrorism takes advantage of two newly emergent factors in order to attract new recruits: cognitive radicalization and cyberspace. The former consists of an entirely psychological process, one geared towards developing a religious-political system to subvert the democratic institutions of a country. The latter, on the other hand, is a tool which facilitates the continuous distribution of terrorist content online and the commission of new crimes, not prosecuted under the scope of criminal law’s traditional categories (cybercrimes). These two factors increase the probability that an aspiring terrorist will commit a crime the purposes of which are covered by the art. 270-sexies c.p. However, the Italian strategy to counteract this phenomenon remains focused on the hyperproduction of legal paradigms. Preventive measures adopted by the Italian legislator, on the other end, are exclusive negative and may not satisfy the requirements of the European Court of Human Rights in relation to the necessary guarantee of rights. Cybernetic literacy and deradicalisation are positive preventative measures, thus far unknown to the Italian legislator; their combined use negates the criminal potential of cognitive radicalisation and cyberspace usage through the stifling of the extreme political consequences, which arise when one professes a subversive religious strain developed by the cyber-radicalised. It is however, of the utmost importance that the principles of lay state and religious freedom are preserved when such measures are adopted.

ABSTRACT: Il moderno terrorismo di matrice religiosa sfrutta due nuovi fattori per reperire ulteriori adepti: la radicalizzazione cognitiva e il cyberspazio. La prima consiste in un processo esclusivamente psicologico volto all’elaborazione di un sistema politico-religioso da sostituire all’ordine democratico dello Stato. Il secondo, invece, è uno strumento che consente di diffondere illimitatamente contenuti terroristici online e commettere nuovi reati non soggetti alle categorie tradizionali del diritto penale. Tali due fattori accrescono la probabilità che l’aspirante terrorista commetta un futuro reato (pericolosità sociale) con una delle finalità previste dall’art. 270-sexies c.p. Purtuttavia la strategia italiana per il contrasto del fenomeno resta incentrata sull’iperproduzione di fattispecie criminose costruite secondo tecniche di anticipazione della soglia della rilevanza penale (artt. 270-bis c.p. e ss.). D’altro canto, le misure di prevenzione note all’ordinamento italiano sono solo negative (d.lgs. 159 del 2011) e non sembrano soddisfare pienamente i livelli di garanzia recentemente richiesti dalla Corte europea dei diritti dell’uomo. L’alfabetizzazione cibernetica e la deradicalizzazione sono misure di prevenzione positiva ignote al legislatore italiano. La loro combinazione, purché rispetti il supremo principio di laicità e la libertà religiosa, consente di azzerare il potenziale criminogeno dei due nuovi fattori attraverso la depoliticizzazione della professione della religione eversiva elaborata dal cyber-radicalizzato.

SOMMARIO: 1. Radicalizzazione e cibernetica: il nuovo volto del terrorismo religioso, la nuova sfida per gli ordinamenti giuridici occidentali - 2. La definizione penalmente rilevante di radicalizzazione religiosa - 3. Il cyberspazio come nuovo locus commissi delicti - 4. La reazione dell’ordinamento italiano al terrorismo religioso - 5. Profili critici connessi all’anticipazione della tutela penale in funzione preventiva - 6. Natura e contesto delle condotte con finalità di terrorismo (art. 270-sexies c.p.) - 7. Le misure di prevenzione negativa disciplinate dal d.lgs. 6 settembre 2011, n. 159 (così detto Codice antimafia): natura, funzione e rapporti con la pena in materia di contrasto al terrorismo - 8. I presupposti applicativi delle misure di prevenzione contro il terrorismo religioso alla luce della recente giurisprudenza della Corte europea dei diritti dell’uomo (la sentenza De Tommaso c. Italia e il parere consultivo 14 dicembre 2023) - 9. Gli indici della cyber-radicalizzazione quale forma di pericolosità terroristica - 10. Il modello di prevenzione positiva contro il terrorismo di matrice religiosa – 11. L’alfabetizzazione cibernetica nel contesto del cyberspazio - 12. La prevenzione positiva della deriva comportamentale del processo di radicalizzazione: la deradicalizzazione laica - 13. Osservazioni conclusive.

The protection of the Islamic minority beyond religious freedom: legal pluralism and reasonable accommodation in Europe

ABSTRACT: In Europe's diverse societal landscape, the Islamic minority, or a significant portion thereof, seeks to navigate life under Sharia law, especially concerning family matters. Despite the fact that the application of Sharia law, where permitted, has demonstrated its ability to adapt to the legal context, as in the case of Islamic arbitration, in the case of family law, the perception of an irreducible contrast with the values of Western countries appears particularly strong producing an inevitable paradox in relation with freedom of religion that may be restricted by the legal system. The core paradox lies in the potential infringement on religious freedom if Muslims were asked to forsake religious tenets or practices that align with the foundational principles of the legal system. Modern legal frameworks are thus challenged to find methods to harmonize the identity assertions of Islamic communities with the safeguarding of individual rights within these communities. With no specific safeguards for religious minorities, this study scrutinizes jurisprudence on family law from selected European courts. The objective is to unearth effective legal tools that respect the Islamic community's minority religious identity while upholding the essential tenets of the legal system, fostering a balance between collective religious identity and individual rights protection in a multicultural Europe.

ABSTRACT: Nell'eterogeneo tessuto sociale dell'Europa, una parte rilevante della minoranza islamica aspira a condurre la propria vita secondo i precetti della Sharia, in particolare per quanto concerne le questioni di diritto di famiglia. Sebbene l'applicazione Sharia, laddove consentita, abbia dimostrato una capacità di adattamento al contesto giuridico europeo, come avviene nel caso dell'arbitrato islamico, la gestione delle questioni di carattere familiare può evidenziare percezioni che contrastano con il sistema di valori occidentali, generando un paradosso in relazione al rispetto della libertà religiosa. Tale paradosso emerge dalla potenziale violazione della libertà religiosa che si verificherebbe qualora fosse richiesto ai musulmani di abbandonare pratiche religiose che di fatto non si pongono in contrasto con i principi fondamentali dell’ordinamento giuridico. I moderni ordinamenti giuridici si trovano di fronte alla sfida di identificare modalità per conciliare le rivendicazioni identitarie delle comunità islamiche con la tutela dei diritti individuali. In assenza di garanzie specifiche per le minoranze religiose, questo studio si dedica all'analisi della giurisprudenza relativa al diritto di famiglia da parte di alcuni tribunali europei. L'obiettivo è quello di individuare strumenti giuridici efficaci che valorizzino l'identità religiosa minoritaria della comunità islamica, nel rispetto dei principi fondamentali dell’ordinamento, al fine di favorire un equilibrio tra l'identità religiosa collettiva e la protezione dei diritti individuali in un'Europa profondamente multiculturale.

SUMMARY: 1 - Religious minorities between cultural identity and religious freedom: preliminary remarks - 2. Legal Pluralism and Religious Pluralism: Protection tools for religious minorities - 3. Muslims of Europe - 4.- The Interaction Between Sharia and the Legal System of the State: Techniques of Reasonable Accommodation and Islamic Family Law - 5. The protection of the Islamic minority beyond religious freedom: concluding remarks.

Islam and processes of radicalization: a criminological view*

ABSTRACT: The process of radicalization of the so-called ‘third wave of jihad’, composed of children of immigrants who grew up at the margins of Western cities, is analysed. Radical Islam has offered such young people an ideology capable of recomposing their fragmented life stories, by making them fighters and martyrs in the West (homegrown fighters) or in the Caliphate (foreign fighters). The paper describes the models of radicalization processes of European jihadists, sketching the biographies of those who have joined the ‘holy war’. The reasons for such a choice are interpreted in light of criminological subcultural theories that move from normative and cultural conflicts and anomic frustration. The jihadist subculture is understood as a collective solution to the problems of adaptation in an exclusionary society, to transform the stigma into a sign of distinction.

SOMMARIO: 1. La radicalizzazione islamica come questione di sicurezza nazionale - 2. Definire la radicalizzazione tra ideologie estremiste e azioni violente - 3. Le fasi del processo di radicalizzazione in Europa - 4. La marginalità urbana e il jihad - 5. L’ideologia islamica radicale violenta come subcultura del riscatto.

Principle of non-discrimination on the grounds of religion in EU law and national approaches to the "neutrality" of the public employee 

ABSTRACT: For the first time, the Court of Justice of the European Union has been called upon to give a preliminary ruling on prohibition on wearing visible signs of political, philosophical or religious belief imposed by a public employer, from the perspective of the principle of non-discrimination on the grounds of religion enshrine in the Council Directive 2000/78/EC of 27 November 2000 (establishing a general framework for equal treatment in employment and occupation). After a look at principles of State neutrality in France, Germany and Belgium, the paper examines this issue by taking a cue from the Conclusions presented by the Advocate General in case C‑148/22. According to the Author, national identity, to which Article 4(2) TEU refers, leaves in this particular sector a wide margin of discretion to the Member States.

SOMMARIO: 1. Notazioni introduttive - 2. La rivendicazione del diritto della dipendente comunale belga di indossare il velo islamico e l’oggetto della questione sollevata davanti alla Corte di giustizia - 3. Le peculiarità nelle declinazioni nazionali del principio di “neutralità” dei pubblici dipendenti di Francia, Belgio e Germania. La “neutralità esclusiva” francese - 4. (segue) Il caso emblematico della particolare posizione dei genitori che in Francia accompagnano i figli nelle gite scolastiche - 5. (segue) L’approccio tendenzialmente inclusivo della Germania - 6. (segue) Le incertezze interpretative riguardanti la neutralità belga - 7. La sostanziale “privatizzazione” della controversia operata dall’Avvocato generale - 8. Accezioni “forti” e “deboli” di neutralità del pubblico dipendente e il discutibile profilarsi di un loro diverso impatto sull’identità costituzionale degli Stati membri - 9. Una conclusione provvisoria.

ABSTRACT: Starting from the hermeneutic value played by the veil issue in analyzing the contemporary dynamics of the right to religious freedom in Europe, the paper will focus on the tension between the modern and contemporary paradigm of this right: a tension that makes its effects felt on the broader Mediterranean scale and that hints at new scenarios of a postmodern European right to religious freedom.

SOMMARIO: 1. Introduction - 2. Separation: The Matrix of Freedom of Religion as a Right of Modernity - 3. Islam and Separation: Modernity Stumbles - 4. A Broader Scenario: The Mediterranean Backdrop - 5. Prospects for a Post-modern Right to Freedom of Religion.

Digital jihadism. Freedom of religion, security, democracy

ABSTRACT: The Digital Revolution and the emergence of the Algorithmic Society made difficult the relationship between security and liberty. On the one hand, the digitalizing of terrorism and extremism has put in danger the public safety, due to misuse of social media and platform to radicalize (lone wolves), recruit, train or planning terrorist attacks. On the other hand, the public-private model of governance of speech has endangered the freedom of religion and speech, by permitting private actors to censure users, through AI and without the shield of the rule of law, under the cloak of freedom of contracts. This paper analyzes the state of the art, trying to draw a perimeter for the study of underlying issues and relationship between religion, democracy and security in the digital era.

Debt market transactions in the Islamic financial system:the case of sukuk

ABSTRACT: In recent years, the secondary market for sukuk has been booming with growth rates ranging between 10-12%. In this paper we intend to analyze the structure of investment certificates that comply with the rules and economic principles of the Shari'ah. The markedly legal aspects of this instrument are therefore highlighted, first outlining the general structuring of Islamic certificates, and secondly, analyzing the operational profiles of the different types of sukuk most widespread on the Shari'ah compliant market. Finally, the guidelines issued by the Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions on the subject are examined and the essential features of difference between the sukuk and conventional bonds are analyzed from a comparative point of view. The finale highlights the unexpressed potential of sukuk, recalling the best strategies for expanding Islamic investments. The primary objective is to raise the awareness of the relevant financial authorities, which appear disinterested in the Islamic financial market despite the resilience of this segment even during the Covid-19 pandemic.

Emotional relationships and legal border. Family and families in the European area from religious factors and national law to agreement strategies

ABSTRACT: The family is subject to socio-cultural changes and it is regulated differently from European legal systems. In addition, in Europe, by fall of geographical barriers and the increase of migration, there has been the spread of family models not compatible with the principles and values of the host countries resulting in legal, cultural and religious conflicts. The movement of people within the European area call for coordinated actions and/or the adoption of adaptation techniques processes to the recognition of family status and related rights. This process aims to avoid that one legal relations with internationality may undergone different and heterogeneous regulatory disciplines with implications on the effective enjoyment of fundamental rights and religious ones. This work analyzes the regulation of family law in the European judicial area to understand which path to follow in preventing that the movement of people may be hampered by the heterogeneous of national laws and the relevance of the religious factor in this context.

SOMMARIO: - 1. Brevi considerazioni introduttive - 2. La disciplina sostanziale del diritto di famiglia in Europa: la competenza degli ordinamenti nazionali. - 3. Famiglia e diritti nel sistema europeo - 4. Concetto di famiglia e diritto alla vita familiare - 5. Il diritto di famiglia e l’azione dell’Unione europea nello spazio di libertà, sicurezza e giustizia - 6. Sharīʿah, famiglia e diritto europeo: un rapporto difficile e controverso - 7. I Principles of European Family Law - 8. La famiglia tra diritto comune e politiche di armonizzazione - 9. In somma.