Contenuti per la categoria: Diritto canonico (Teoria generale del)

SOMMARIO: 1. Momenti di destino - 2. Lezioni sul diritto vaticano - 3. Stato pontificio e Stato della Città del Vaticano - 4. Diritto canonico e ordinamento vaticano - 5. Riflessioni conclusive.

Some reflections on the Vatican system. Remembering the Master.

ABSTRACT: In recalling the life and work of prof. Giuseppe Dalla Torre, the author highlights some key areas in which the interests and personal commitment of the late Maestro are most focused. The essay intends to highlight that prof. Dalla Torre, also on the basis of his immense scientific production, was not only a brilliant and highly original scholar of canon law and ecclesiastical law, but he was also a refined constitutionalist, a careful scholar of public law and constitutional law. in relation to the various state systems, as well as in relation to the very unique system of the Vatican City State. The paper makes a specific reflection on some aspects of the current Vatican legal system, to which Dalla Torre has dedicated significant personal energies, especially in recent years. The essay indicates that the Vatican system was not only an important object of study and legal interest on the part of Giuseppe Dalla Torre. But it also represented an important field of action in which he sowed with copious abundance: both as a consultant for various departments of the Apostolic See; both from a jurisprudential point of view, in the years in which he held prestigious positions as a Vatican magistrate and, most recently, as President of the same Court of the Vatican City State; and, again, from the point of view of the care of new generation of jurists - trained through a prestigious School led by himself - with the relevant purpose of providing them with the tools suitable to operate, even at a professional level, within the "walls" Vatican system. It follows that Giuseppe Dalla Torre not only represents an illustrious ecclesiastic and canonist of our times, but also an esteemed legal practitioner, as well as an appreciated "Vatican jurist".

SOMMARIO: 1. Una premessa. I cattolici nella vita politica e la condanna dell’aborto nel magistero della Chiesa - 2. Il precedente del 2004 e la conseguente dichiarazione dell’Episcopato statunitense - 3. L’interpretazione del can. 915 nei suoi elementi costitutivi: la categoria degli “aliique in manifesto gravi peccato obstinate perseverantes” - 4. Un’applicazione concreta: il decreto episcopale del 2019 alla luce del canone (e viceversa).

«Ad Sacram Communionem ne admittantur»: can. 915 and Catholic politicians who promote abortion in the light of a Bishop’s recent decree

ABSTRACT: Moving from a 2019 decree by the Bishop of Springfield in Illinois, the present contribution aims to analyze the nature, the requirements and the implications of can. 915 CIC, which concerns the circumstances of non-admission of the faithful to Holy Communion, namely in order to understand whether the case of politicians supporting legislations that promote abortion falls into the category of those who “obstinately persevere in manifest grave sin”.

SOMMARIO: 1. Dal climax, al bioma, all’habitat dell’umano - 2. Il bioma panamazzonico e l’ecologia integrale - 3. La Conferenza ecclesiale dell’Amazzonia - 4. Le nuove forme di sinodalità e la Chiesa sacramento universale di salvezza - 5. Il munus petrinum e la presidenza nella carità - 6. La Vicaría Christi vescovile urbi et orbi vocata - 7. Il metodo per “accompagnare” le vicende sinodali: discernimento e gradualità - 8. La Chiesa cattolica fra universale e locale. - 9 . Il poliedro dell’oeconomia/dispensatio Ecclesiae - 10. L’esperienza episcopale panamazzonica pietra miliare dei “cammini sinodali” di tutta la Chiesa.

The exercise of episcopal power and the oecononomia/dispensatio Ecclesiae in Querida Amazonia

ABSTRACT: The essay aims to explain how the Pan-Amazonian synodal experience, because of a particularly compromised and suffering reality - as emerged above all during the current pandemic event -, have pushed the Church to a closer interpenetration of the own universal dimension with the local one and therefore to an exercise of episcopal power more in line with the original oeconomia / dispensatio Ecclesiae.

SOMMARIO: Avvertenza - 1. Sull’irrinunciabile laicità del pensare giuridico - 2. Reformatio ecclesiae e costituzionalismo moderno – 3. Tre innovazioni istituzionali di Paolo VI in via di desuetudine: il sinodo dei Vescovi come forma rafforzata di normazione papale, la riforma del S. Uffizio, la separazione dei poteri.

SOMMARIO: 1. Il tema – 2. Le fonti scritturistiche – 3. L’origine del titolo – 4. La moderna ecclesiologia - 5. Una speciale potestà vicaria.

Roman Pontiff “Vicarius Christi”

ABSTRACT: The papal title of Vicarius Christi, in recent ecclesiology, is no more exclusive than the Roman Pontiff, but belongs to each diocesan bishop, as specified in Council documents and in the latest codifications; each bishop holds his own particular church as Vicarius Christi with the powers that the law confers on him. Different is the exclusive power of the Roman Pontiff, who, by virtue of the Petrine office, which is proper to him, according to Catholic theology, has a true vicarious potestas, which allows him to derogate from positive divine law on the subject of indissolubility of marriage, dissolving marriages ratified and not consummated.

SOMMARIO: 1. Premessa - 2. Secolarizzazione e diritto canonico. - 3. Processo di secolarizzazione e Chiesa cattolica in Europa - 4. Il diritto canonico nell’età secolare: tendenze e sfide - 5. Modelli recenti di secolarizzazione del diritto canonico - 6. La codificazione - 7. Una Costituzione per la Chiesa: il progetto di Lex Ecclesiae Fundamentalis - 8. Il dibattito sui diritti fondamentali del fedele e la loro tutela - 9. Limiti del diritto canonico e suo rapporto con gli ordinamenti secolari - 10. Gli abusi sessuali del clero sui minori - 11. La gestione economica degli enti ecclesiastici - 12. Osservazioni conclusive.

Canon Law in the Secular Age

ABSTRACT: The essay deals with the relationship between the historical process of secularisation and the Roman Catholic Church’s Canon Law. After some preliminary remarks on the concept of secularisation related to Canon Law, it identifies and examines some recent examples or models of secularisation affecting the historical development of Canon Law: the Codification of Canon Law, the proposal of a canonical Constitution of the Church, and the debate concerning the fundamental Rights of the Christian Faithful. In the end, the author focuses on the limits of Canon Law and its relationship with secular legal systems in the current age.

SOMMARIO: 1. Preambolo - 2. Tra Riforma e Rivoluzione. “Controriforma” e dottrine dei diritti - 3. Tra “lacune” conciliari ed esaltazione del primato: incertezze di fronte alla constatazione di rilevanti problematiche di armonizzazione applicativa dei decreti tridentini con il Corpus juris canonici. Difficoltà di individuare un percorso di convincente superamento dello stallo: crisi del carisma di mediazione della canonistica? - 4. Un concilio ad usum Curiae , attuato con modalità plebiscitarie, propizie all’accesso a modelli napoleonici di produzione giuridica, per seppellire il pluralismo della Tradizione canonica (già colpito col divieto delle liturgie cinesi e malabariche e la eliminazione delle reducciònes amazzoniche) - 5. Dalla scomparsa della communitas utentium alla sostituzione (Kuttner) dell’antica piattaforma consuetudinaria del diritto con l’idea di una sua creazione discendente, alimentata dal mito di un’inerranza papale. Adattamento di tale credenza alle strategie di potere della Curia - 6. La modernità ecclesiastica (Fantappiè) mediata dalla liquidazione, nel ventennio 1904-1923, di qualsiasi forma di sindacato sugli atti di esercizio del potere esecutivo (fino all’esenzione dei suoi addetti da accuse giustiziabili per abusus potestatis, oltre che da responsabilità ex lege aquilia) - Fine della divisione dei poteri. Rinvio - 7. Il tentativo fallito di Paolo VI di introdurre elementi di giustizia amministrativa importati (manipolandoli) dai sistemi a Conseil d’Etat; loro ulteriore svuotamento mediante deroghe della produzione normativa (poi ampliate nella prassi di Curia) dalle guide-lines indicate al legislatore dal Sinodo dei Vescovi del 1967.

Concerning the “disappearance of rights” in the Latin Church of the 20th century. Fragments of an epochal mutation in the peaceful coexistence of ecclesiastic institutions

ABSTRACT: The article intends to review the major milestones in the historical dynamics of ecclesiastic politics prior to the establishment of the Code of Canon Law. The perspective adopted is one of broad contextualization rather than mere critique of the events and the historical actors of thosetimes. The article closes with a reflection on the effects of the antimodernist and antiliberal posture of the Holy Seed, which led to the development of a movement for a codification aimed at eliminating any separation of powers within the Church.

SOMMARIO: Parte prima. Le origini - 1. Le prime esperienze - 2. Il fondamento teologico - 3. Le materie prese in esame - 4. Conferenze episcopali e concili particolari - 4. Conferenze episcopali e concili particolari - 5. I fattori di sviluppo - Parte seconda. Verso una regolamentazione di diritto universale - 6. Prime disposizioni durante il pontificato di Pio X - 7. Il Codice piano-benedettino - 8. Gli interventi di Pio XI - 9. Una singolare contraddizione - 10. Il decisivo impulso di Pio XII.

SOMMARIO: 1. Preambolo - 2. Il diritto romano nell’esperienza cristiana - 3. Chiese e diritto romano nella “civiltà cristiana” - 4. Tra una giurisprudenza e l’altra: la mediazione medievale del diritto comune - 5. La civiltà del diritto nell’età del potere. Quale dogmatica? - 6. Lo jus publicum europaeum: verso una riduzione della Santa Sede a pura “potenza” religiosa - 7. Il retroterra politico di un nuovo diritto pubblico ecclesiastico - 8. (segue) La fondazione teorica di un nuovo diritto costituzionale - 9. Profili di una nuova costituzione materiale - 10. Posizioni di principio e di metodo vincenti a partire dalle dottrine del Bouix - 11. (segue) Dal conflitto alla stabilizzazione dell’emergenza - 12 Il tramonto dei diritti nel nuovo, e nel nuovissimo “jus populi Dei” - 13. (segue) La fine, di fatto e di principio, dell’attuazione giudiziaria del diritto.

SOMMARIO: 1. Premessa: ambiti e obiettivi della ricerca - 2. Il diritto penale nel paradigma dell’ecologia integrale quale espressione del principio della misericordia - 3. La funzione della pena secondo Papa Francesco: i principi generali - 4. La pena di morte e la sua inconciliabilità con il Vangelo - 5. L’ergastolo come “pena di morte nascosta” e la tortura come “peccato mortale” - 6. Conclusioni.

The Function of Punishment in the Teachings of Pope Francis

ABSTRACT: This article analyses the doctrine about the function of punishment and the criminal justice system in the teachings of Pope Francis. The reflection about punishment is understood in the light of the principles of the Mercy of God and the Integral ecology. The central idea is represented by the concept of reparative justice. Particularly, it will be take in consideration the questions of death penalty, life sentence and torture, and - in the conclusions - a brief comparative analysis with the Italian legal justice system.