SOMMARIO: 1. Per una storia-formante della cittadinanza – 2. L’Anfang della polis – 3. La cittadinanza politica specificamente europea – 4. Il modello politico puro – 5. La Francia e l’economia della salvezza – 6. La Germania e la cittadinanza culturale – 7. L’Italia e l’internazionalizzazione interna – 8. Gli Stati Uniti: cittadinanza e messianesimo politico – 9. Cittadinanza globale e cittadinanza u-topica
SOMMARIO: 1. Il caso Englaro e le metamorfosi della giurisdizione - 2. La magistratura: il “papato del ventunesimo secolo”? - 3. Gli oracoli del diritto nella società dell’informazione: giustizia, mass media e opinione pubblica - 4. La delocalizzazione della scena giudiziaria nei media: il problema - 5. I modelli di soluzione: uno sguardo comparatistico - 6. Per una strategia giuridica integrata: il controllo dei processi mediatici e le tecniche privatistiche - 6.1. Il diritto all’anonimato delle persone sospettate di un reato - 6.2. Il diritto al rispetto della presunzione di innocenza e la sua tutela civile - 7. Processi by media e laicità del diritto: considerazioni conclusive.
SOMMARIO: 1. La fame come problema giuridico complesso: il rapporto FAO – 2. Il difficile diritto alla sicurezza alimentare – 3. Necessità di nuove regole: bisogno alimentare e diritti umani - 4. La governance e la lotta alla fame; la tutela giudiziaria del diritto all’alimentazione.
SOMMARIO: 1. Brevi considerazioni introduttive – 2. La settima arte e la censura – 3. Il sistema censorio e la Costituzione – 4. I film “discussi” – 5. Conclusioni.
SOMMARIO: 1. La paura e la speranza – 2. La Chiesa e l’identità europea – 3. La Chiesa e l’inculturazione in Africa.
SOMMARIO: 1. Osservazioni introduttive e metodologiche - 2. Betlemme nella Bibbia - 3. Politica, cultura e religione: dalla dominazione romana alla disfatta dei mamelucchi - 4. Dall'occupazione turca ai nostri giorni; il predominio della storia politica - 5. La “nouvelle histoire” e la posizione della Santa Sede - 6. L'assedio israeliano alla Basilica della Natività - 7. Il “paradosso cristiano” e la città nascosta. Il muro della vergogna.
Nel cristianesimo il tempo ha un’importanza fondamentale. Cristo è il signore del tempo: è il suo principio e la sua conclusione, ha scritto Giovanni Paolo II nella Lettera apostolica Tertio millennio adveniente. In effetti una delle idee forti che la religione cristiana ha sempre nutrito è quella di conferire un senso al tempo, di sottrarlo all’insignificanza del suo fluire istituendolo come storia che intercorre tra la salvezza promessa da Cristo e la sua compiuta attuazione, trasformandolo in spazio decisivo della prova in cui si giudica la risposta umana all’appello divino. Il tempo viene ridotto a concetto lineare, con un inizio e con una fine, e la suggestione apocalittica, declinata come evento terribile e catastrofico, assume per la Chiesa il significato di svelare (la parola Apocalisse deriva appunto dal greco apocalypsis, rivelazione) che il mondo potrà salvarsi da se stesso e dalla propria finitudine. (continua)
SOMMARIO: 1. Premessa - 2. La ricerca, vocazione e passione dell’uomo - 3. Le condizioni della ricerca. La libertà - 4. Segue. L’umiltà - 5. Il superamento dei dogmatismi - 6. L’ultimo dogmatismo.
SOMMARIO: 1. Francesco Scaduto candidato al Parlamento e gli studenti dell’Università di Napoli – 2. Il significato politico del numero unico in omaggio a Scaduto – 3. La vicenda elettorale – 4. Sospensione del non expedit contro Scaduto – 5. Clima politico nel Collegio – 6. Il sostegno alla candidatura di Scaduto – 7. Sconfitta e aspettative politiche.
SOMMARIO: 1. Premessa – 2. Funzione della Carta di identità – 3. Appartenenza religiosa ed identificazione del soggetto – 4. Funzione della fotografia – 5. Conclusione.